|
|
|
Русская архитектура XVIII века |
Основные принципы храмовой архитектуры на Руси Тогда же, как антитеза холодноватому и слишком торжественному классицизму, развился романтический причудливый стиль, апеллирующий к европейско¬му рыцарскому средневековью, именуемый обычно "псевдоготикой". Он до сих пор вызывает много споров, иногда в нем видят воплощение масонских идеалов, но скорее всего в нем выражалось желание сделать свой быт среди природы бо¬лее романтичным, построить свой "рыцарский замок". Псевдоготика оставила следы и в храмовой архитектуре. Много удивительных построек этого направле¬ния разбросано по Подмосковью. Поздний период классицизма носит обычно название "ампир". Бытуют понятия "провинциальный ампир", "сельский ампир", обозначающие часто наивные, не¬много неловкие реминисценции этого стиля вдали от столиц. Но именно ампирные постройки способствовали созданию того бесконечно милого, трогательного, уютного образа "помещичьей России", полного гармонии с окружающей природой. Еще на закате эпохи классицизма был и "поздний", "николаевский ампир". С уходом этого стиля кончалась и эпоха усадебной, дворянской России. Аристократия разорялась, зарождался капитализм, усадьбы переходили в руки купцов и промышленников. На смену ампиру в архитектуре пришел эклектичный стиль, "русский модерн", "неоклассика", "византинизм" и даже стиль тюдор. Немало интересных, оригинальных, выполненных на высоком уровне архитектурных сооружений было выстроено в конце прошлого столетия, но много было безжалостно перестроено и даже снесено. В наших путешествиях мы будем обращать внимание на постройки разных времен, эпох и стилей. Теперь расскажем о внутреннем убранстве русского православного храма. Глав¬ная его часть — алтарь, располагающийся в восточной части храма и в алтарных апсидах. Там находятся престол и горнее место. Алтарь отделен от храма иконостасом. Он развился из древней низкой каменной преграды, которая сменилась высоким, так называемым тябловым иконостасом, с рядами полок, где стоят иконы. В центре его Царские врата, через них во время богослужения проходит священник, сбоку еще две двери: слева в дьяконник, справа в ризницу, где хранится все необходимое для службы. На створках Царских врат изображены четыре евангелиста, над ними — Благовещение, слева архангел, справа Богоматерь. Еще выше — Тайная вечеря. Иконы в иконостасе расположены по рядам — "чинам". Нижний чин называется местным, вторая справа от Царских врат икона изображает то, чему посвящен храм. Второй ряд — "праздничный", здесь обычно помещены небольшие иконы, изображающие определенные эпизоды из жизни Христа и Богоматери, отмечаемые в православии как праздники. |
|
| |
|
|
|
|