|
Главная
Архитектура Древнего Египта
Архитектура Древнего Рима
Архитектура Древней Греции
Архитектура Киевской Руси
Русская архитектура XVIII века
Архитектура Москвы ХХ века
Основные принципы храмовой архитектуры на Руси
Русские монастыри
Русское Зодчество
Барокко
|
Русские монастыри
РУССКИЕ МОНАСТЫРИ В ПЕРИОД 1861-1917 ГОДОВ
В исследуемом периоде церковь пользовалась поддержкой правительства и императора. И действительно, как отметил С. С. Дмитриев, «если в XVIII в. монастырское хозяйство свертывалось, то в дореформенной России XIX в. на-блюдалась противоположная картина… Монастыри успешно обзаводились но-выми и новыми земельными владениями. По указу Павла I от 18 декабря 1797 г. на каждый монастырь начали отмежевывать по 30 десятин выгодной земли. Александр I дважды, в 1805 и 1810 гг., давал дозволения монастырям приобре-тать недвижимые имения… При Николае I по Правилам 1838 г. каждый мона-стырь мог получать лесных дач от 50 до 150 десятин. По неполным данным от-четов обер-прокуроров Синода за 1836-1861 гг., за это время только 170-180 монастырями получено было от казны свыше 16 тыс. десятин лесу и более 9 тыс. десятин пахотной и луговой земли. Пахотные земли, леса, луга, мельницы приносили монастырям большие доходы. Но самые крупные прибыли мона-стыри получали от богомольцев, их пожертвований, от кружечных сборов, от сборов по так называемой «неугасимой псалтири» и множества других видов сборов на вечное поминовение усопших». Торговля предметами культа в мо-настырях производилась открыто и непристойно. Вот, например, как происхо-дил торг в 1810 г. в киевском Михайловском монастыре: в гробу, где лежали мощи св. великомученицы Варвары, в ногах была поставлена тарелка с кольца-ми. Богомолки, пишет очевидец князь И. М. Долгоруков, «после умилительных вздохов и молитлословий их выбирают в самом гробе, как в ящике: монахи торгуются и просят подороже, а богомольцы, не теряя голов, хотят достать их подешевле: шум да крик. Какая неблагопристойность».
В XVIII - XIX вв. значительно возросло количество архиерейских домов и соборных и приходских церквей. Это было связано с ростом численности насе-ления и административно-территориальной реформой 1775 г., когда сущест-венно увеличилось количество губерний и особенно уездов. Если в конце XVII в. насчитывалось 24 епархии и около 15 тыс. церквей, то в конце XVIII в. было 35 епархий и около 27 тыс. церквей, а в 1860 г. – 58 епархий, 37675 церк-вей и 12486 часовен и молитвенных домов. И церкви также получали земель-ные угодья. Наделение церквей землями, возобновленное Павлом I, замедли-лось было несколько в царствование Александра I, но Николай I его снова уси-лил. «…Хозяйство православной церкви, - отмечает С. С. Дмитриев, -- владе-ния, имущества и капиталы… в целом за первую половину XIX в. заметно вы-росли и упрочились».
В 1861-1917 гг. количество вновь основанных монастырей резко возрос-ло: если в предыдущий период возникло 167(46), то теперь их появилось вместе с общинами 400(296), а без последних – более 200 монастырей.
[1] [2]
[3] [4]
[5] [6]
[7] [8]
[9] [10]
[11] [12] [13] [14] [15] [16]
[17] [18]
[19] [20]
[21] [22]
[23] [24]
[25] [26] [27]
|